Fenng：这是2011年3月11日东日本大地震灾后，媒体拍到的在灾区诵经的僧人，岩手县盛冈市石云禅寺的僧人小原宗鉴。当时中文网上这张照片转载量很大，评价多数都是正面的。那会儿中文网络上不像今天网络戾气这么重。为了替震灾亡魂祈福，时年28岁的小原宗鉴从2011年4月2日开始，赤足芒鞋，由宫古市一路到石卷市“镇魂诵经”行脚之旅，沿路替死难者祈福，祝祷失踪者能够早日寻获遗骨。小原宗鉴前后走了150公里、耗时两个星期，旅途中也是自己在外露宿。尽管他的行脚旅程后来感动了无数日本民众，但小原宗鉴的回忆却是心情复杂。
欧洲文艺评论：看群里人聊，某日坐火车，一和尚与其师弟电话，发生争执，言辞激烈，只听这和尚说了一句，“师弟我什么时候缺过女人，要不是为了女人，谁会出家当和尚。”
BingLiu34173809：中国的医院是谋财害命的地方；中国寺院是骗财骗色的地方，连和尚都在转移资产；中国经济最发达省份的省会，自来水是臭的，一个星期查不出原因。但中国的粉红说，我们有高铁、有比亚迪、有雅江水电站……中国人必须关心大事，因为一旦关心小事儿，他们就会不开心，就会抑郁。
爱酱在大阪：很多神职人员其实是不遵守清规戒律的，不信自己会挨天谴；很多信众也是晓得他们不遵守清规戒律的，也知道他们不虔诚。那大家搞法事的时候，会不会觉得自己是在玩沉浸式剧场？cosplay？剧本杀？
Fenng：2011年11月25日，太原火车站候车室里，一位旅客（可能是农民工）在长椅上阖然离世。众人茫然恐惧之际，一位和尚走上前来，握住老人冰冷的手，开始为他诵经祈福。后来贾樟柯把这一幕用在了电影里。
Yangpingping191：看过多次中国人嘲笑说：“这都啥年代了，日本街头还有公用电话。”前两天听说北京郊区降暴雨后全区域停电，造成了很多人联系不上亲人。日本的公用电话就是为了在灾害发生时，能让大家和亲人保持联系。即便在如今一人几部手机的时代里，电话公司仍定期做着检点工作。非常的感谢。
CLCat5：北京的防汛警报果然牛逼，15点泄洪，15:43警告信息到。
laomanpindao：【中国现代城市的脆弱性远远超出各位的想象】杭州可以给市民喂粪，北京一看就不服气了，于是就开始淹死人，而且一死就是30人，这还没死完，还要继续死。在论证城市的脆弱性这件事上争先恐后，生怕丢了第一名的位置。不过老百姓完全不接受这种论证。杭州市民纷纷表示粪水很甜，感激政府感谢党。北京市民再怒斥死掉的30人，斥骂他们非要在雨天出门纯属自己找死给政府添麻烦了。在这样的声浪中，每个人都有美好的未来。
Ayanami_rin0：杭州地铁的广告
jajia：一个冷知识：战无不胜的社会主义首都北京，每年七八月下大雨都会淹死人。社会主义总有一些其他国家不会有的困难，那就是社会主义本身。
风吹啤酒沫：由此可见，最后一代不只是说说而已。
veeamalter：这不仅是贪婪的代价，更是体制与市场畸形结合的恶果。在这个游戏里，权力和资本像两条缠绕的蛇，企业家们自以为能跳双人舞，结果一旦节奏错位，就成了祭品。财富堆得越高，恐惧就越深，光鲜越亮，阴影越浓。
正牌瞎溜达：你看多么蓝的天。一直往前走，别朝两边看。走过去，你就会融化在那蓝天里。昭仓跳下去了，唐塔也跳下去了，现在轮到你了……跳下你一个，幸福上下左左三代人，鹏鹏展翅五十米，背负谜底飞呀飞……第一次有曾经发号施令当过人上人的人砰地急降俺窗外，那年俺才13岁，后来见的横死很多，现在俺都古稀了。
tayl05264185：我在深圳见过比这狠的。警察：有暂住证吗？打工仔：有。打工仔刚拿出暂住证，被警察一把撕碎。警察：现在还有吗？交钱办暂住证！
张宏杰：你认为中国人是集体主义者还是个人主义者？///西窗随记：我们既可以为了个人利益毫不在意地侵占公共利益，又可以随时随地加入集体毫不犹豫地侵犯个人权利。
网评：有人还在因血腥尺度讨论那片子有分级制度的问题，我觉得你们还没打清楚，那片子就是给“儿童”看的。
GFWfrog：《北京照相馆》《武汉照相馆》《上海照相馆》《海宁照相馆》《贵州照相馆》《乌鲁木齐照相馆》《天水照相馆》《杭州照相馆》……未完待续。
关音菩萨
