掸封尘:释永信因何成为“红色方丈”? * 阿波罗新闻网
评论 > 言论 > 正文
掸封尘:释永信因何成为“红色方丈”?
作者:

少林寺方丈释永信10年前被举报贪腐和养情妇,现在才出事,引发网络质疑。图为2012年释永信参加中共人大会议。

1982年,由功夫巨星李连杰主演的武打经典《少林寺》,使这座禅宗祖庭名扬世界,那时的美名是“中国功夫!”。2025年,少林寺必将再度“名”扬世界,所不同的是,本次名扬世界的却是恶名——佛门败类!

7月27日,一则既出乎意料之外却又在预料之中,足以震撼中国宗教界的重磅消息通过少林寺管理处官网发布,瞬间在全网一石激起千层浪:少林寺住持释永信因涉嫌刑事犯罪,正接受多部门联合调查,其涉嫌的两大罪状触目惊心:挪用侵占寺院资金资产;长期与多名女性保持不正当关系并育有私生子。这一官方通报彻底扯下了这个被外界称为“佛门 CEO”的袈裟伪装,让隐藏在千年古刹背后的种种行径暴露在阳光之下。

身在少林心在宫,脑袋钻进“孔方兄”

释永信掌门少林寺36年,不仅是他个人权力不断膨胀的过程,更堪称中国宗教资本化的一个标本范式。在他的主导下,少林寺从一个以宗教活动为主的禅宗祖庭,一步步蜕变成一个庞大的商业帝国。

单说这个商业帝国的软实力,在少林寺的商标注册方面便可略见一斑。据不完全统计,截至目前已注册700余枚商标,涵盖了从武术培训、文化传播、食品、服装等多个领域,甚至连“少林”二字的拼音“SHAOLIN”也被纳入其中,形成了一张严密的商标保护网,为其商业拓展奠定了基础。与此同时,少林寺及关联方先后成立了18家公司,业务范围涉及文化演艺、旅游开发、影视制作等多个领域,有业内人士估算,其年收入早已轻松突破亿元大关,这个在诵经声中崛起的商业帝国,规模令人咋舌。

在商业版图硬实力的扩张上,释永信的野心更是显露无遗。其中让人乍舌的大手笔是,2018年少林寺旗下公司以4.52亿元的高价在郑州郑东新区购入一块土地,正式进军房地产行业,引发社会广泛争议。而在海外市场,少林寺的脚步也从未停歇,从美国纽约曼哈顿的繁华街区到澳大利亚悉尼的宁静市郊,都能看到少林寺海外分寺的身影,据少林寺官方公布的数据,其海外弟子数量已超过300万,成为中国宗教“走出去”的龙头老大。

颇具讽刺意味的是,这个曾在公开场合自称月薪仅700元的方丈,其生活排场却与其所言大相径庭。有媒体曾拍到他身披价值16万元的金丝云锦袈裟出席重要活动,袈裟上镶嵌的宝石在灯光下熠熠生辉;他手腕上佩戴的佛珠经鉴定价值千万级别,每一颗珠子都来自罕见的名贵材质;而其日常出行乘坐的则是价值百万的奥迪Q7越野车,这些都与他所自我宣扬的“清心寡欲”形成强烈反差。

值得关注的是,财务方面的黑洞,始终是围绕释永信的一大悬疑焦点。早在几年前,就有媒体曝光少林寺名下登记有15辆豪车,车型包括奔驰、宝马、路虎等多个高端品牌。面对媒体的追问,释永信曾辩解称“这些车是政府为奖励少林寺对文化传播做出的贡献而配备的”;当被问及“月薪700元如何负担豪车使用及保养费用”时,他只是双手合十,轻描淡写地表示:“这些车辆主要用于文化交流活动”。而如今通报中“挪用侵占项目资金”的定性,终于让这些曾经的辩解沦为苍白无力的注脚。

先搂姑娘后念经的花和尚

众所周知,佛教中有五大戒律,其中之一是戒邪淫。电影《少林寺》尾声有这样一个镜头:僧值问觉远(李连杰饰):“尽形寿,不淫欲,汝今能持否?”释永信用身体力行,对此作出了回答。

关于释永信私生活不检点的指摘,并非一朝一夕之事,起码可以追溯到2011年。当时网络上开始出现零星的匿名爆料,但由于缺乏确凿证据,这些消息并未引起太大关注。而此次官方通报首次以权威姿态锤实了“长期与多名女性保持不正当关系”的丑闻,让多年来的传闻有了官方定论。

2015年,一个自称释永信弟子,法号“释正义”的人通过网络实名举报,不仅曝光了释永信包养情妇的消息,还公布了所谓的“通奸笔录”。笔录中详细记录了释永信与一名女商人的不正当关系,称其在短短半年内与对方发生关系20次,并导致对方意外怀孕后堕胎。这一举报在当时引发轩然大波,但少林寺方面迅速回应称这是“恶意诽谤”,并向警方报案,随后此事在各种声音的淹没中逐渐归于沉寂。

此后,网络上又流传出“释永信拥有7个情人21个子女”的说法,甚至有人贴出了所谓的“子女照片”。对此,开封警方曾专门发布通报进行辟谣,称相关信息存在管辖错误等问题,并非事实。但此次官方通报中“育有私生子”的表述,虽然没有具体说明数量,却也让多年来的传闻获得了残酷的印证,证明其私生活方面确实存在严重问题。

最让人感到错愕的是2013年的“摄像头事件”。当时少林寺突然向媒体爆料,称在方丈释永信的卧室中发现多个针孔摄像头,且这些摄像头均正对床铺。少林寺方面当时表示已向警方报案,将彻查此事,但令人费解的是,此后关于这一事件的调查进展便再也没有公开消息,如同石沉大海,不了了之。现如今,这些看似孤立的碎片信息,在官方通报面前,突然拼接出一个令人心悸的真实轮廓。

在释永信身上,不止一次上演了“网传信息→官方‘辟谣’→最后再由官方出面锤实”的戏码。

释永信关系网:小网在登封,大网在北京

人们除了质疑释永信过往情史、财产、私生活问题外,更开始追问:为什么这么多年,一封封实名举报石沉大海?是谁让他能在多轮舆论风暴中屹立不倒?到底是谁在为这位“红色方丈”“CEO和尚”撑腰?如果说“佛商”是他外在的形象标签,那么“关系网”才是真正让他走得如此之远的保驾护航。

上世纪90年代,登封市还只是一个默默无闻的豫中小县,财政紧张,经济萧条。而少林寺,则是登封唯一能“卖门票”的品牌。地方政府迫切需要一个“引爆点”带动经济,依托少林寺发展文化旅游自然成为首选。

地方政府负责政策支持、规划审批;释永信负责“对外打响品牌”,搞定中央相关宗教机构;收益则按比例分成,一部分归寺庙运营,一部分进地方财政,一部分投入景区开发。此后,登封GDP连年上涨,旅游人数迅速突破千万,少林武校甚至成为“教育出口”的另类名片。

这套“佛门+地方财政”的联姻模式,直接让释永信掌握了非凡的资源话语权。而且,他并不只是个宗教人士,更是招商引资的“代言人”,文化输出的“金字招牌”。因此,地方对他宠爱有加,甚至在2004年和2010年,有关部门还专门派员为他“护航”至欧洲和美国,展开“宗教文化交流”。

释永信历年来在中国佛教协会、河南省佛教协会、中国政协宗教组中的多重身份。释永信曾是中国佛协副会长,还多次作为代表团成员访问东南亚国家。在这些场合中,他不是一个普通的僧人,而是一个“有官方话语权的宗教代表”。

据知情人士透露,释永信对佛教界高层有着非常良好的人脉关系,尤其是佛协前任和现任领导——他既是他们的门生,也是少林寺商业成功案例的活广告。

在某种意义上,佛协与他之间是一种“政绩关系”:少林寺的成功,是整个中国佛教“与现代社会接轨”的样板工程。

中共国家宗教管理体系对于宗教商业化、庙产运作、出家人行为有严格界限,但释永信却能在这张“红线网”中自由穿梭。为什么?因为他巧妙地将自己包装为“正能量代言人”:

宣传中华文化软实力?他来;接待外国高官?他在;推进宗教和谐、民族团结?他是样板;打造文化+旅游样板经济体?他是专家……

于是,释永信的“方丈身份”逐渐变成了一个游走在制度与市场之间的“超级信任体”。谁也不敢轻易动他,除非“政治正确”发生了结构性转变。

同时,释永信成功搞定了公安系统的“特殊关系”,打造了危机公关与情报防线。早在2015年“举报门”时期,有关部门收到多份实名举报材料,内容之详细令人咋舌。正常情况下,此类材料一旦经媒体传播、网络发酵,涉事人几乎不可能全身而退,人设崩塌在所难免。但释永信却像披着不沾身的袈裟,始终没有真正被调查。据业内分析,原因之一是他与本地公安系统关系密切。

几个关键现象说明了这一点:每次网络爆料后,总会有“辟谣通告”迅速跟上,由地方公安部门发布;有举报人表示“遭到威胁”,并被“劝返”;网上关于释永信的负面帖子,多次被大量删除,部分媒体人也坦承“接到不能报导的通知”。这种现象表明,不仅仅是宗教系统在保护他,还有相当一部分公安系统“愿意为他服务”。

坊间传闻释永信曾向登封市公安系统“资助基础设施建设”,甚至参与协调省级公安慰问活动,关系早已超出正常佛教人士与警方的互动范畴。

谁才是释永信的真正“贵人”?“背后有人”这四个字,贯穿了释永信的整个生涯。释永信不是传统意义上的高僧大德,而是一个深谙权谋术的制度玩家。他既懂得宗教政治的边界,也擅长在合法与灰色之间游走。他既会念经,也会谈项目;既会打禅机,也会打牌局。释永信曾宣称:和中共江派前政治局常委李长春是“好友”。

在少林僧团官网上,有一个“少林大事记”栏目。下面就让我们一起来看在2023年5月,释永信与北京高层等的互动记录:

5月1日河南省人民政府外事办公室主任梁杰一、河南省文化和旅游厅对外交流合作处处长范一言一行到少林寺,了解下半年寺院的出访情况。

5月5日释永信方丈一行到北京新华通讯社,拜访副社长袁炳忠。袁社长表示,将会与新华社非洲分社沟通,协助支持少林寺在海外讲好中国故事,传播少林文化。

5月6日释永信方丈一行前往中央统战部,先后拜访十二局局长黄志辉,十一局副局长吴国生,十二局二级巡视员唐爱华,十一局二级巡视员弋杨,汇报少林寺近年来的发展及在海外的文化传播情况,以及成立世界少林联合会事宜。

5月9日释永信方丈在北京友谊宾馆,会见国务院研究室副主任向东,并汇报少林寺的寺院建设与发展情况。

5月10日在中央统战部十一局二级巡视员弋杨的陪同下,释永信方丈一行前往国家民政部社会组织管理局,与副局长陈小勇、四处处长王博等座谈交流,共同讨论成立世界少林联合会事宜。

当天中午,永信方丈拜访了中国佛教协会演觉会长、刘威秘书长、国家宗教事务局政策法规司司长韩松。

5月11日释永信方丈一行前往中央统战部,向中央统战部分管日常工作的副部长陈瑞峰,汇报了少林文化“走出去”的情况。

5月12日中国旅游饭店业协会副会长一行参访少林寺。

5月14日“少林寺宗法档案”申报世界记忆项目工作推进会在登封召开。

5月15日新华社国际部副主任李拯宇一行到访少林寺,在寺院“歇脚处”,与释永信方丈愉快交流。

5月22日河南省佛教道教界代表人士培训班在郑州举行。河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信大和尚出席培训活动。

5月26日农历四月初八,为释迦牟尼佛诞辰纪念日。中央统战部九局副局长张建民、中央统战部九局综合处处长程文山一行,在省委统战部副部长杨三忠的陪同下,抵达少林寺,就少林文化在海外的传播情况进行调研。

5月27日中国农业银行河南省分行党委书记、行长韩静一行参访少林寺,并与释永信方丈座谈交流。

5月28日原中央政治局委员、全国人大常委会副委员长,中国法学会会长、中国延安精神研究会会长王晨视察少林寺。

5月30日尼泊尔迦毗罗卫寺(Mahaven Sappaya Mahasthan)住持一行参访少林寺,并与释永信方丈愉快交流。

结语

我们通过2023年5月少林寺官网大事记的显示,并综合本文其它内容,可获得如下重要关键信息:释永信和少林寺,不仅是当地搞活经济的得力棋子,更是中共大外宣、大统战的重量棋子。以宗教、武功交流之名,帮助中共“走出去”“讲好中国故事”欺骗世界——这才是释永信和少林寺在中共眼中的真正价值之所在!所以,释永信才成为国家部委众多领导的座上嘉宾。所以,北京高官才成为释永信和少林寺的造访贵客。

那么,究竟这“佛门败类”因何成为“红色方丈”呢?“小网在登封,大网在北京”,这短短的十个字,大概就是问题的全部答案。

后记

既然如此,为什么释永信会在当下“落马”?笔者目前看到两种说法:

1.当局有人要“收割”释永信。

2.有佛教圈内人士表示,释永信其实早就被带走调查了,并不是近几日的事儿。“本以为会冷处理,这事儿终于还是曝光了”。他还表示,释永信此次被调查,根本原因,不是因为贪,也不是因为色,而是他犯了一个致命错误——两个月前去了一趟梵蒂冈。

梵蒂冈是全球最小的国家,仅有0.44平方公里,还不如一个小区大。它虽然面积不大,但却是天主教的中心,是教王办公、生活的地方。最关键的是,梵蒂冈是地球上为数不多的没有跟中共建交的国家之一。

责任编辑: 李广松  来源:..; 转载请注明作者、出处並保持完整。

本文网址:https://d3lxuwvwo1hamd.cloudfront.net/2025/0730/2254737.html