邓小平在毛的意识形态外壳下继承了专制权力。但却无法掩盖他在经济方面与毛背道而驰的分裂。他采取的方法一是提出一个似是而非、毫无哲学根基的命题——"实践是检验一切真理的唯一标准"；二是发出一个被他自诩为"发明"的思想领域的专制命令——"不争论"。前者是他的"猫论"（抓住老鼠就是好猫）之体现，后者是他的"摸论"（摸石头过河）之延伸。这"猫"、"摸"二论即为"邓小平理论"的基本构成。邓精于解决眼前问题，缺乏长远战略。这或是因为他不屑瞻前顾后，也可能是他缺乏构建体系所需要的哲学意识。他是个不设计的"总设计师"，有一个无理论的"邓小平理论"。他生前成于此，身后也将败与此。长达二十年的邓小平时代几乎没有思想建设。不立不破，新的意识形态不产生，旧的意识形态就不会让位。仅仅靠淘空过去的意识形态（空壳化）是不能最终解决问题的。当年的意识形态曾经那样广泛和频繁地自上而下地运动过群众，如果不能成功地将那种意识形态解构，一旦形成相应的社会条件，就不能避免群众用同样的意识形态自下而上地进行自发运动。

1989年天安门运动虽不能认为全部属于这种性质，但肯定有相当的成分。在当时响亮的民主口号之下，毛泽东的意识形态其实是那汹涌海面下的潜流。而在六四以后，随着改革进一步"深化"，"邓小平理论"的分裂就更加清楚地摆到中国人民面前。

历史表现出的幽默感，在于它往往制造一些南辕北辙的逻辑和结果。六四之所以成为一个转折点，既不是中共"左"派趁机掌握主导权，使中共回归毛泽东意识形态的原教旨，也不是民主派期望的借此唤醒人民推翻专制政权，恰恰相反，它的转折却是"左"派从此更加被排挤出中共权力核心，中共在行为上更彻底地与意识形态分离，而中国民众不但没有从此心向民主，反而开始怀念起比邓小平更为专制的毛泽东。

六四后的中共一度确实有回归意识形态原教旨的迹象，那时的经济改革处于停滞，"左"派借六四得势，民众也的确因为流血与专制政权更加对立。邓小平在那段时间沉默地思考，不管对外说的是什么，他内心深处一定撞击着巨大的痛苦。屠杀自己的人民，对现代世界的任何一个政治家都是犯了天条，何况他还是一个一生把"为人民"挂在嘴上的老共产党人。面对全世界的指骂，他无法不产生被钉上历史耻辱柱的恐惧。像他那样的人，别的还有什么可求，图的不就是能名垂青史吗？如果落得一个遗臭万年的结果，那是视荣誉为生命的他不能容忍的。

因此，他必须为改变即将盖棺的定论最后一博！既然已经发生的不能再改写，他就只能去向世人和历史证明，六四镇压是对的——中国社会从六四镇压得到的是巨大进步！不管这多么不合逻辑，他必须做到这一点。

邓小平要向世人和历史证明六四镇压是对的，却不能回到毛泽东那里去找说法，虽然毛那里肯定可以找到大量的理论支持，但那是极左派的专利，回去就是向极左派投降，等于承认以前的改革开放错了。邓小平所要的证明，只能是一个确凿的事实——中国的经济在六四后有了更上一层楼的飞跃。邓推动的改革开放之所以为世界瞩目，本来就是因为中国经济的发展，因此只有让中国经济在六四后发展更快，他才能在以经济论成败的世界面前挺起胸来，理直气壮地说：如果不是当时果断地采取了"保持稳定的措施"，中国就会乱，就不可能取得这样的发展！

"发展才是硬道理"，这就是结论。1992年春天，邓小平以近九十岁的高龄到象征中国新生资本主义的深圳去"南巡"，打破六四后意识形态的冰封，重新把中国推上资本主义化的进程，而且比以前更加彻底、广泛和迅速。如果说八十年代邓的经济改革还难免顾忌意识形态，还是半遮半掩地搞资本主义，这一次则是彻底放开，怎么能让经济发展得最快就怎么来，再也不顾及其他约束。对于想亲眼看到证明六四正确的证据摆到世人面前的邓来说，他的高龄已经没有再兜圈子的时间。他仍然让毛泽东意识形态的牌坊立在那，但除了"贞洁"二字留在上面，其他的不贞全都可以在其之下赤裸裸地大操大办。

邓小平一方面进一步加强"党的领导"，"加强无产阶级专政"，"两手硬"地"把一切不稳定因素消灭在萌芽中"；另一方面，还必须同时抵挡极左派对实行进一步经济自由化的反击。他成功地将党内极左派清除出权力核心。从极左派今天只能以"地下万言书"发表意见的现象看，"左"派落到如此与权力绝缘的地步，在中共历史上是绝无仅有的。

邓小平的苦心终于被他的后任者领会（六四后他们曾一度以"反和平演变"为己任），并且看出推动中国经济高速发展不仅是邓小平的历史证明，也是他们自身合法性之所在。因为他们的权力既然来自邓，邓的历史地位就是他们的权力基础。他们上台得益于六四，证明六四镇压正确，也就是证明他们上台的合理。在这个利益链上，他们与邓小平是绑在一起的。那些认为邓一死中共就会发生变化的预测忽略了这层关系。六四后的中共已经从过去的信仰集团转变为利益集团，中共领导人必然会一如既往地坚持邓的路线，经济上继续推行资本主义，政治上既反"右"又反"左"，因为只有这样，才有利于保住他们的权力，而其他任何变化都潜藏着风险。

六四以前，中共几十年历史从来都有"左"的路线，"左"派也始终有代表人物处于权力中心。这使得"左"派一直可以以党内斗争的方式表达自己，以往的"摇摆律"——往复循环地一"左"一"右"——除了是一种内耗，也起到平衡作用（意识形态的纯洁性与现实之间的差距即是靠此种摇摆获得平衡）。当极左派被彻底排斥于权力核心之外，一方面避免了中共路线发生时"左"时"右"的摇摆，表现为政治上的一种稳定，但也同时产生出另外一种危险——当"左"派不能再以党内斗争的方式表达自己，其能量就会下移到党外，通过在社会上充当人民代言人的方式进行表达。