他们的诚信和下边一样
古德明 专栏作家
一月十五日，香港行政长官曾荫权宣布押后政制改革咨询工作一年，立法会民主派议员异口同声批评他违背诺言；同一天，国际人权组织发表报告，累牍连篇批评中共申请主办奥运时许下的“改善人权”言诺完全没有实现。这样的批评名副其实是无的放矢。
中共为政方略之中，“诚信”两字从来无有。我国抗战前夕，毛泽东这边指天誓日，说要和国民党“停战议和，一致抗日”；那边口血未，就告诉共军：“我们的决策是一分抗日，二分应付（国民党），七分发展。”于是毛泽东赢了天下。
毛泽东撒手归尘后，邓小平一九七七年四月在缧绁之中披肝剖胆，说“完全拥护华主席抓纲治国的方针”；一九七七年七月获准复出政坛，马上手攻击华主席治国的“两个凡是”主张，不过三年就逼华主席退位，大权独揽。
江泽民政府继毛邓遗风，一九九九年四月二十五日向集中南海门前请愿的法轮信徒保证“不会取缔法轮功，不会秋后算帐”；第二天就紧急开会，部署翦灭法轮功，法轮信徒在中国大陆从此无地立锥。
清朝学士纪盷有一次入宫值班，被太监拦住，要他讲故事，纪盷讲了故事的开头：“有一个人……”然后一言不发，望太监下边。太监茫然问：“这个人下边还有何事？”纪盷说：“下边没有了。”太监想了想，明白过来，大笑而去（《清朝野史大观》卷九）。中共之没有诚信，就如太监之没有下边。国际人权组织、香港民主派议员竟然期望曾荫权以至胡温政府遵守诺言，未免无聊。
香港基本法所谓“民主普选”，新中国宪法所谓“国民言论、结社、示威自由”等等，都不过是中共治港治国的开场白。泛泛的开场白下边会不会有实质的制度，你望望曾荫权、温家宝、胡锦涛就知道。香港政制事务局长林瑞麟人称“林公公”，不是没有原因的。
明太祖朱元璋是旧中国第二暴君，得国之初，曾招募一万五千农民入伍征福建，答应事成就放他们归耕。福建平定后，朱元璋却下诏要他们北征。处州翼元帅副使章存道坚拒听命，力言：“今复调之，是爽信也。”朱元璋很不高兴，但旧中国君主为政，信义不能没有，连朱元璋都不能不守（《玉堂丛语》卷四）。
朱元璋比不上秦始皇，更比不上新中国历代领袖。毛泽东一九五八年在中共第八次全国代表大会上说：“我们超过秦始皇一百倍。”他丝毫没有夸张。曾荫权可以作证。胡温政府更可以作证。
