台湾公共策益等多个单位举办座谈会，由左至右为台湾立委沈伯洋、罢团志工粘庭瑄、《有理文化》总编辑涂丰恩、“台湾出来罢”志工李靡靡、台湾智库民调与舆情中心主任郭玫岑。（台湾公共策益提供）

台湾公共策益等多个单位27日举办座谈会，就“民主的下一页：大罢免后的公民力量”议题座谈。罢团志工指出，台湾人要记住真正的敌人是中共。立委强调，大罢免运动遍及全台，未来应透过读书会等方式，保持交流维系公民力量，以因应未来挑战。

主持人、《有理文化》总编辑涂丰恩表示，大罢免潮无论结果如何，都是台湾历史的重要进程，值得被完整记录。罢免过程中，大家多半忙于应对事件，鲜少有时间停下来好好看看。然而，身为出版单位，也同时以历史研究者的身份，他认为有必要进行长时段的回顾，才能从最早到近年的罢免案例中，发现许多值得深入探讨的议题。

涂丰恩进一步指出，台湾主流媒体的视角往往受限于政党政治，报导焦点多集中在蓝绿政治人物之上，而难以呈现其它声音；同时，新闻报导习惯短期追逐，后续发展常被掩盖。然而，第一线参与者的想法与行动见证，往往更能揭示过程中的故事与细节，是没有亲身参与的人无从知晓的，因此这些过程，更需要被记录与呈现。

罢团志工粘庭瑄表示，自己曾从事政治工作与网路媒体小编，影响了自己对罢免的理解。虽然此次罢免被部分人视为失败，但她认为“成功与失败不应只以结果定义”，过程中的努力都不是白费。

她提到，726投票前三天“百工百业挺罢免”的网路行动，虽然只是发文，却鼓舞了志工，让大家感到不再孤单，也让更多人愿意表态。即使未过三阶，也不能算失败，因为许多原本不关心的人都因此被唤醒。

粘庭瑄指出，对一般民众而言，“抗中（共）”过于遥远，如何与忙碌的生活连结，是未来挑战。媒体与网路短片影响巨大，特别是对二十多岁年轻人，因此不能放弃与身边的人对话，更要记住真正的敌人是中共。

她认为，大家行有余力可以投入基层政治或民防学习，同时接纳自己的情绪，懂得休息，才能继续与他人展开有意义的对话。

台湾立委沈伯洋表示，2014年太阳花运动后，许多人投入基层政治、地方创生，如今又多了民防，显示运动退场后仍有许多事可做。大罢免一年来的耗损极大，此刻最重要的就是休息，不仅是放松，更包含心灵回复与情绪释放，否则将可能影响下一场社会运动的展开。

沈伯洋说，此次罢免获得18%蓝营、15%白营选民支持，证明这是社会发起的运动，而且人民认为立法院需要改变。罢免失败反映民进党支持者没有出来投票，则责任就在政党本身，需要继续加强努力。

沈伯洋强调，这场运动的珍贵之处在于遍及全台，而非如以往的社会运动都是发生在台北，未来不应散掉这些能量。各地可透过读书会等方式持续交流，在议题发生时才能迅速行动。

他说，台湾有许多人权NGO，但以国家安全为名并与地方连结的组织极少，未来可以加强资源媒合与组织架构，让社会能更有韧性地面对挑战，并针对未来可能遇到的危机提早做出因应。

台湾智库民调与舆情中心主任郭玫岑表示，罢免失利不应解读为社会否定“抗中（共）保台”主张，而是国民党地方派系动员所致。这并非意味着台湾转向亲共，而是地方派系发挥了关键影响力。

郭玫岑说，许多人担心中共因素介入，但事实上多数台湾人并不希望遭受中共侵略，地方派系才是决定罢免结果的核心原因。

郭玫岑认为，此次罢免展现了台湾公民社会前所未有的能量。不同于太阳花运动有明显领袖，大罢免潮由数十个罢免团体推动，多半由志工组成，投入专业与心力。虽然结果未达预期，但充分显示台湾社会的活力。台湾原本就是在一次次挫折中成长，这股能量更应转化为未来的推动力。

“台湾出来罢”志工李靡靡表示，自己虽然是罢团志工，但并非整体规划的核心成员，缺乏“鸟瞰视角”，无法掌握大方向的引导。自己不是历史或政治学者，也是第一次参与社会运动，因此只能分享基层的“地面观点”，而非提供未来路线的指点。

李靡靡说，作为一般志工，每一种检讨听来似乎都有道理，但究竟谁对谁错很难分辨，与其陷在其中，不如先放下。她以阿兹特克帝国历史与自身家庭经验为例指出，即便在最艰困时刻，人们总能保存一些东西，留下属于自己的文化。对台湾而言，即使局势再艰难，在情感上也不应放弃，不用太过担心，因为总有能留下来的东西。

《台湾史上最大罢免》主编简端良从花莲连线参与，他表示，罢免后虽难免失落，但应记得自己都是历史的一部分。人因思考而为人，“生而为人，何谓正确”，向往自由、不愿放弃尊严都是人性，真正让台湾退步的唯有放弃，不用太悲观。大罢免是最大型的社会实验，关乎民主与专制的对抗。

简端良指出，虽然罢免过程艰辛，但许多年轻世代，特别是来自深蓝或精英家庭的人，因反思“何谓人、何谓台湾人”而选择承担使命，都显示大罢免并非徒劳。只要台湾人继续奋斗，台湾就不会完蛋，大罢免已为台湾历史写下不可抹灭的一页。