有些落马官员的妄议中央罪名是和阅读政治禁书罪名连在一起的。比如近日一审开庭的浙江省政协前副主席朱从玖被指“私自携带违禁书籍入境并长期阅看”，并“妄议中央”。有可能这类官员看的就是中共高层丑闻类别的禁书，偶尔也在饭局上讲讲内幕消息，结果被举报了。

“妄议中央”者通常没有达到反共的高度，往往属于党内的政治牢骚，或不满某些政策，与争权夺利有关。甚至有一名内蒙古官员涉“妄议中央”而撤职，只是因为他把习的所谓“金句”编成了黄段子。

习*近*平整治官场逾十年来，中共官员人人自危，干脆整体陷入怠政、懒政的“躺平”状态。一位在中共官员圈子混熟的大陆媒体人朋友透露，现在官商界各类饭局中，每当说到可笑可气的人或事时，都会骂“那个人”——意指习*近*平。官员们对习只是敢怒不敢言。

与官员们“妄议中央”有中共内斗因素不同，另一类对习施政的批评，有时也是体制内人士所为，但倾向正面，属于“异议”、“异见”。这方面的代表人物是任志强。

2020年初，新冠疫情从武汉流行开来，习*近*平主导了疫情的隐瞒，又在初期放任病毒传往世界。知名房产大享任志强，写了一篇批评习*近*平防疫的文章，指习“是一位剥光了衣服也要坚持当皇帝的小丑”。任志强后被以贪腐名义判了十八年。

2022年5月，中共当局发文要求离退休干部与习*近*平保持一致，不得“妄议中央”。当年8月，河北邯郸的老党员董洪义、马贵全、田奇庄发公开信要求修改党章，包括取消“党领导一切”、禁止个人崇拜。结果董洪义被判刑1年6个月，田奇庄被判刑2年，后者最近才出狱。

这几名中共党员的意见，在当局看来是被加入贬义的“妄议中央”，但在外界看来，也属于正面的“异议”。

三年封控引爆“异议”抗争

对共产党和习*近*平的政治异议，在体制内外一直存在，随著习*近*平的集权，特别是三年疫情期间当局搞动态清零封控运动，制造人道灾难，社会上异议井喷，穿越中共红墙传往海外。

因经常表达异议被清华大学解除教职的法学家许章润，2020年5月写过《世界文明大洋上的中国孤舟——全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论》，揭露疫情下暴露的种种问题。

一直倡导非暴力公民运动的法律学者许志永，也在2020年初，终于忍不住直接喊话要习*近*平下台。之后他被抓捕判重刑14年。

2022年10月13日，勇士彭立发在北京中关村四通桥上挂出反共横幅，一条写“不要核酸要吃饭！不要封锁要自由！不要谎言要尊严！不要文革要改革！不要领袖要选票！不做奴才做公民！”另外一条写著“罢课罢工罢免独裁国贼习*近*平”。彭立发还播放反共录音，在抗议现场点起狼烟，相关视频和图片迅速传到全世界。他被迅速抓捕，至今没有消息。

北京四通桥事件，带动了2022年12月的全国性“白纸运动”，抗议者喊出“共产党下台！习*近*平下台！”的口号。这场运动促使习*近*平不得不结束了动态清零恶政，但当局随即秋后算帐，抓捕参与抗议者。

彭立发的义举，影响深远，直到最近，青年方艺融也在湖南娄底新化县的天桥上，挂横幅播口号反习反共。

中共扩大打压异议加速灭亡

中共当局这两年加大力度清理“异议”，国安部冲上前台频频发声恐吓；新设的中央社会工作部在全国设点，社区监控人盯人，并网罗外送员、网约车司机等加入特务行列；公安维稳机构越来越庞大，还拟抛出网证网号制度升级监控……

中共又大搞跨境迫害，在海外直接以各种方式威胁异议者。而一旦这些人自己回国探亲、办事，随时会是被抓捕的目标。

最近一个例子，是旅美艺术家高兟，近期在回国探亲时遭到河北警方逮捕，据说是因为高兟兄弟二人多年前制作的毛泽东下跪忏悔雕像等，触犯了所谓“侵害英雄烈士名誉荣誉罪”。这个罪名边界含糊，被认为是跟“寻衅滋事”罪名一样，是一个“口袋罪”。

中共查“异议”甚至还覆盖了在中国工作的外国学者。

今年5月份，吉林大学外籍助理教授杜本因接受美国之音采访，他指习*近*平访欧，“在美国与欧盟之间打入一个楔子，毫无疑问是北京的长期基本目标之一，也可能是习*近*平亲自出访的原因之一”，等等。事后杜本被强迫辞职，并被要求两周内离开中国。

中共建政后一直搞政治运动，打压“异议”者是核心内容。在1989年六四天安门运动之后，中共针对异议的打击，至今已形成一套臭名昭著的维稳体系，因言获罪案例比比皆是。

但同时中共人心尽失。因为坏事干多了，谎话说多了，中共现在做什么说什么都令人怀疑，这从近期民间对当局推网证网号和房屋养老金的反弹可见。

在政经颓势挥之不去的党国没落期，中共当局可能最想从根子上灭掉“异议”，于是要全民学“习思想”且“入心入脑入魂”，还要“从娃娃抓起”。这是一套邪教做法，违背天理。

防民之口，自古以来是政权衰亡的信号。中国古典文献《国语》中记述，西周政权陷入财政危机，周厉王宣布对山林川泽的物产实行“专利”，即搞国营垄断，又增加赋税，国民怨声载道。周厉王就下令禁止国人批评朝政，还从卫国找来巫师专门刺探批评朝政的人，厉王听信了巫师的报告，杀了不少人。最后人们在路上碰到熟人也不敢交谈，只交换了一个眼色，就匆匆地走开。（典故“道路以目”）厉王见报告批评朝政的人渐渐少了下来，十分满意。但召穆公对他说，企图封住老百姓的嘴，这比堵塞江河的后果还要严重。（典故：防民之口，甚于防川）果然，三年后，国内发生暴动，周厉王逃亡。

奇怪的是，在习*近*平上台之初的2013年9月，中共党刊《学习时报》曾刊发题为“防民之口甚于防川”的文章，警告“得民心者得天下，失民心者失天下”，民意难违。

现在看来，这只能说明，是中共的领导人自己一直在装傻，搬这一套中华祖训出来只是骗人的。因为当局现在虽宣称要以中华文化为根，却要以魔教马克思主义为魂，意味着中共控制的中国，早已丢掉了中华民族的魂，让马克思主义的邪灵得以乘虚而入。这种替代，其实在中共建政时之后一直在进行，意在使中国人由中华儿女变成马列子孙。

说到底，即便当权者禁绝了所有“妄议中央”或“政治异议”，但人们表面歌颂，内心还在咒骂。人心尽失的结果，就是政权的垮台。