习*近*平绝不允许他应对国际国内危险的挑战时，大陆已经足以影响社会庞大群体的私人资本能够在他控制之外而形成不得不顾忌的威胁。习*近*平倒行逆施的目的可谓痴心妄想，但他宁可自戕也要拉上大陆波及世界，其中的危险性和破坏力切实不可小觑。

中共的宣传分为大内宣和大外宣：针对国际社会的大外宣，中共从来就失败，无论砸下多少钱；但针对国内民众的大内宣，中共却相对“成功”，即洗脑相对“成功”。中共的功夫其实很简单：对国内民众展开单方面的信息轰炸，同时屏蔽其他消息来源；对事件进行单方面评述，铺天盖地，同时封杀所有不同观点。其潜台词是：“不管你信不信，反正我是信了。”或者，“信不信由不得你，由我。”

对于我来说，地图就像隐含了美丽而别致的风土人情的图画，更何况是图伯特——这个我但愿是生生世世的故乡——的地图，某种更多的具有精神意义的地图。你只需要看它一眼，就能获得比通常意义的地图更加深刻的印象。因为这种印象充满了神圣的美感，这样的地图无疑令人感动至深，甚至有一种教化的作用隐含在里头。……啊，地图，多么诱人的空中楼阁。

过去三十年来，中国在经济和社会发展方面取得了惊人的成就，但中共却明确而坚定地拒绝了自由民主的理念和任何迈向宪政的改革。中国的人权状况一直在恶化，正在进行的维吾尔种族灭绝，可以说是我们这个时代最严重的人权灾难。不管承认与否，过去40多年来，西方对中国的接触政策已经失败。在我看来，与一个专制政权进行接触、交易而不坚守原则、不真正推动人权与民主，这几乎就是绥靖政策。

道德是自愿的吗？如果不自愿，国家怎么办？其实所谓“三次分配”最终还是要强行进行，其方式就是苛捐杂税。最近已经有人在《今日头条》上撰文建议征收货币财产税。包括居民银行储蓄，居民持有现金等，要按照比例缴税。这简直是明抢了。

中共作恶死不认账的一个最重要原因，就是为了保有继续作恶的权力地位。对于世界上任何一个共党而言，它们完全清楚自身作恶多端且死不认账。毛泽东对此有十分深刻坦率而狂悖的表述。他说，媒体如果可以自由揭露中共的错误，一个月中共就会丢失政权惨败收场。所以共党是绝不可以认错、让真相大白天下的，因为那将必须改变作恶的立场方式，而且难免会有丧失政权被社会大众清算的下场。

如果各位不健忘的话应当还记得，缅甸军头发动血腥军事政变之前，也是这个王毅专门跑到缅甸会见军方高级将领，所说的话与上述跟塔利班说的话几乎完全一致。王毅代表中共表态支持缅甸军方不久，缅甸就发生军事政变和政权轮替；王毅代表中共公开支持塔利班之后不久，阿富汗就发生军事政变和政权轮替。把两件事联系在一起看，难道这真的只是巧合吗？

早在2014年，中国突然将加拿大夫妇茱莉亚（Julia）和凯文·高（Kevin Garratt）秘密关押起来，这是为了报复当时加拿大拘留了一位中国富豪苏斌。这位苏斌联合中共黑客，阴谋窃取五角大楼军事飞机零件的图纸。他被从加拿大引渡到美国后认罪，获刑3年10个月。2018年，两名美国公民Cynthia和Victor Liu在回中国旅行后，被阻止离开中国。这是为了向他们的父亲——滞留美国的腐败嫌疑犯——施压，迫使其返回中国。

这就好像一条村子，从前村里有恶霸，人人都怕他，他随意侵夺欺凌，大家都忍气吞声。但突然有一天，村中有个富户带头对付恶霸，全村人即刻联合起来，连最穷最弱的一家人，也不把恶霸放在眼里了。恶霸虽然口气很大，但势孤力单，除了口出怨言，也没什么办法。他一耍横，全村村民一涌而起，他也不能再为害四方。立陶宛充当了第一个敢对中共假以颜色的小角色，但他的正义行动，却感染了全世界。

对于教协这些顽固的反动份子，中共不会手下留情，《大公报》继续攻击，8月6日的报道指，有为图书坊在今年4月“公然出售煽暴图书”，当中“不少内容宣扬所谓的‘抗争’”。教协在排山倒海的压力下，终于在日前宣布解散，中共喉舌仍不领情，继续批斗，意思是教协“死有馀辜”，而且不排除清算到底，中共赤裸裸地在香港搞政治斗争，以震摄的姿态下重手，目的是全面接管香港。令人担忧的是，之后会如何进一步收紧港人自由。

中共现在宣布组成中央调查组，要追究洪灾事故的责任。这当然是一件好事，但追责到底结果如何，外界都拭目以待。对于这场灾难，河南省委书记楼阳生，省长王凯，郑州市委书记徐立毅，市长侯红应当说是直接主管，我们要看他们会不会被追责。另外，当初青海玉树地震，胡锦涛曾经取消在国外的访问返国处理灾情，但这次河南水灾如此严重，最高领导人习*近*平依旧满带笑容，在西藏接受当地官员的顶礼膜拜，他要不要负责任？

在后国安时代，文字狱被指已降临香港。新闻界走“擦边球”就是自保出路？中国著名资深传媒人长平接受本台专访时，却对被盛赞的“擦边球”技能抱感羞耻，提醒港人红线深不可测，别以为“懂得笼子飞就是安全”，若不反抗和守护粤语，“只会任由极权将你变成当初所厌恶的人”。

流量小生吴亦凡们的高调，还严重的威胁著党国后宫的安全。在党的“星期五生活日”或“中南海舞会”的邀请名单里，可以有孟锦云、汤灿，但暂时不会有吴亦凡。毕竟，在一个绝对的男权社会里，男色本身就蕴含着巨大的风险，例如和薄谷开来眉来眼去的王立军，以及令计划妻子谷丽萍的那些男知音等。

李悔之写过不少好文章，也有些言论引起非议；然而，当他选择壮丽的死亡将自己定格，那些非议就都无足轻重了。对于大多数人，死亡是人生的结束，死亡在人生之外，死亡不属于人生。然而对某些人来说，死亡在人生之内，死亡构成人生的一部分，构成人生的一个有意义的部分，甚至是最有意义的部分。

1991年是中共建党70周年，7月初大水包围了中共建党所在地上海与第二次开会地点的嘉兴南湖。那时六四屠杀刚过两年，所以我说是“天怒人怨”的天人感应，也引发中共暴怒。1975年大水是文革浩劫第9年，毛泽东、江青还不想结束也引发天怒，第二年还有唐山大地震最后逼死老毛。1998年是中共15大第二年，江泽民不肯交出权力，再多做一届。今年7月23日是中共建党100周年，习*近*平恢复终身制两年之后，河南民众再度堕入水深火热之中。

什么叫“美国不得挑战，诋毁甚至试图颠覆中国特色的社会主义道路和制度”？你中共不是早就说过“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”吗？如今怎么惧怕起美国挑战来了？中共你的“制度自信”哪里去了？说到“诋毁”，你中共为了维护专制政权，哪天不在利用喉舌丑化诋毁美国的民主制度？即使美国政府想诋毁共产邪恶制度，美国独立的自由媒体会听它的吗？除非美国政府有能力先和你中共一样把媒体变成喉舌。中共无耻不？

从当天下午6点车厢进水到9点多被困人员获救，中间有两个多小时，其间，被困的人不断向外发出信号呼救，如果救援者早两小时甚至一小时半小时到，就不会有人死掉了。再说京广路隧道，这条隧道号称“智能隧道”，隧道内外有几百个摄像头，传感器可以对隧道里的人员和车辆进行跟踪和精确定位，还能密切监控隧道的排水系统。这就是说，对于隧道内发生的情况，有关部门是可以实时了解和把握的。只要有关部门提前一小时两小时关闭隧道，灾难就避免了。

隧道附近又没有哄抢事件，为什么要采取类似戒严这样的措施？戒严针对的是谁，是什么？按理说，救援的画面完全是所谓的“正能量”，可以展示当局积极的救灾行动，这有什么可遮遮掩掩的？连“做好事”都不能让外界看到，这不是很诡异的事情吗？为什么要这样？这是我们要问的第一个问题。

1956年达赖喇嘛和班禅喇嘛去印度参加佛祖诞辰2500年纪念法会，阿沛·阿旺晋美也随之同行，但提前回来了，理由是妻子要生孩子。平汪先生说，其实不是这个原因，而是阿沛知道了年轻的达赖喇嘛打算留在印度，以及在印度的藏人贵族有建立流亡政府的想法。“所以他一回到拉萨，就立即找谭政委（谭冠三）和我谈话，在汇报了印度方面的情况之后，表达了两个愿望，一个是他想要加入中国共产党，第二个是如果形势一旦发生变化，中共撤离西藏，希望把他和他的家人带走。”

“权力是最大的腐蚀剂”，2019年初习*近*平在中央纪律委员会上谈到继续反腐败斗争时有此说法，这话当然很对，是抄袭还是呼应一百卅多年前英国阿克顿男爵（Lord Acton）的名言“权力使人腐化，绝对的权力一定导致腐败”，当然自有公论。更大的问题是，习氏对此提出的对策，是“坚持和加强党的全面领导”，矛盾得使人啼笑皆非，他简直就是说：权力导致贪腐，反腐所以要再加强权力。