如果用一个词总结中国的2024年，您会如何描述当下这个时代？2024年岁末，十位中国观察人士从经济、政治、社会、民生等多个维度同美国之音分享自己的观察与思考。折腾现在的老百姓，失业的，破产的……在这种背景下，出了个‘三孩政策’，...

靖康二年（1127），金人俘虏徽、钦二帝北上，立张邦昌为楚帝，命他留在开封收拾残局，并说，如果不照做，就要屠城。张邦昌起初不肯接受，发誓以死明志，其他大臣说：您之前出使金营也没死，现在却要自杀，难道要连累全城人一块死吗？张邦昌只好接受册命，他当上伪帝后，不敢接受众臣跪拜，见百官时...

当遇到意外灾害等紧急事态时，储备用品便成为救命的关键。（pundapanda/Shutterstock）当遇到意外灾害等紧急事态时，储备用品便成为救命的关键。因独特的地理位置，日本长期受到地震和海啸等灾害的威胁，因此几乎每个家庭都会准备一些防灾食物。日本将防灾食物称作非常食，意指...

在市区，鞋子破了，你可以光着脚走回家，也可以打的坐车回家。在荒山野岭，鞋子坏了，你可能就困在山上。若是鞋子太容易打滑，摔伤的概率也会大很多。 安全和保护性，是户外鞋第一选项。不够安全、缺乏保护性的鞋，再好看、再高端、再昂贵，也是要避免的。

当今世界灾难频传，人们也越来越认识到备灾为现代生活的必要。图为2023年佛罗里达州飓风来袭前夕。在充满不确定性的年代里，住在美国蒙大拿州小镇的嘉瑞和夫婿科尔顿意料地成为了准备者（prepper）的先驱。去年中共气球出现在美国上空的事件，极度令人不安，促使他们呼吁民众采取行动以防备...

我们正见证世界被极端意识形态拉扯撕裂，乱世中没有人独善其身，“如何好好活着”变成一道艰深课题。法国文艺复兴时代散文家蒙田（Michel de Montaigne）的巨著“随笔集”（Essais），便曾经为历代知识分子提供精神寄托，即使是上世纪两场大战、文明沦丧，它仍是珍贵思想资源...

古代有帝王寻求仙方，历经周折而不得。只因仙方是可遇而不可求的，若传于世间，必有其因由。或是上天怜悯众生，或是累世积德，福报所致。即使皇位更迭，世上也有天神、地仙所眷顾的可救之人。神奇的药方传世，只为告诉世人：上天有好生之德，真正能救人于病痛、苦厄的只有神。上天传奇方襁褓女婴挥笔写...

刀郎的《罗刹海市》火出圈了。据媒体报道，截至7月30日，《罗刹海市》的全球网络播放量已达80亿次。（视频截图）大陆刀郎一首罗刹海市歌曲，引发大陆绝大多数人强烈共鸣，乃至飞出大陆在其它国家一些人关注传唱。歌曲抒发了大多数人想表达的心声，鞭挞了社会普遍存在的现象—&mda...

中华民国前国防大学政战学院院长、退役少将余宗基阅读法轮功创始人李洪志大师发表的《为什么会有人类》和《为什么要救度众生》文章后分享，他阅读这两篇文章时很感动，生逢乱世感受到创世主对人的一种特别的眷顾和大爱。

谁没年轻过呢？青春总是美好的，而它最大的悲哀，就是你自己往往无法决定它的走向，赶上什么样的时代，一个青年可能也就只能顺流怎么走了，这就是所谓的“岁月蹉跎”吧。若时代不利，机会不足，躺平也就罢了，只愿你不要成为董卓就好。在这个机会稀缺的世界上，又有多少青春经得起内卷。愿我能把善良与纯粹，再尽量多撑一段时间。

porcorossin：今天主管部门来检查提到要我司做反恐预案，举了一个某公司拖欠员工工资，导致员工采取极端手段铤而走险的例子，领导斩钉截铁的说，这就是恐怖份子。我听着真是悲从心凉，这个国家真的离乱世不远了。

“刑罚的威慑力并不在于它的残酷，而在于它的公正与不可避免……人对法律的畏惧是健康的，但对权力的畏惧却是有害的，是将滋生更多犯罪的。一般来说，受奴役的人总会比自由人更倾向于放荡与残忍。自由人思考的是实现公正。而受奴役者，却只企图在围观对他人的惩罚中获得自我满足的宣泄。”

通货膨胀加剧，如何看好钱包？（新闻大家谈）大家好，欢迎收看周一（10月10日）的《新闻大家谈》。我是扶摇（主持人）。今天嘉宾为时事评论员、政经分析师秦鹏；时事评论员蓝述。今日焦点：通货膨胀加剧，如何看好钱包，这些事一定要注意！经济大事扎堆，跨国公司将倒闭、国家要破产？乱世保值真要...

每个普通人也可以在崩坏的黑暗中选择坚持良知。因为个人的力量在最坏的时代举足轻重，我们反而有最好的机会发挥力量，可以在生活中进行各种默默的反抗。例如，分享翻墙软体、聊天分享外界真相、不看党媒宣传、互联网用户分享如何躲避数字监控的窍门等。 而中国人的最终出路在何方？其实说起来也很简单，就是脱离这个罪恶的政权，退出党团队，反思自我、找回良知和善性，就能脱离成为工具人的命运，在这个最坏的时代中实现自救。