2025年7月3日，我在《每周一课》中讲授《恶法非法："看不见的手"与人间法律》，从《耶利米书》《耶利米哀歌》出发，探讨以色列亡国的历史教训，进而引入托马斯·阿奎那"四种法"的框架，重点讲解"自然法"传统与原理。

7月10日，我继续讲解《"看不见的手"：文明兴衰背后的法律信仰之战》，对比两种法律思想：自然法与法律实证主义，及其所引发的文明与信仰竞争。

不曾想到，法学家俞梅荪兄不仅全程在线聆听了两次课程，更在课后给予我极其热情、真诚且深刻的回应。以下，便是他在第二堂课后的回馈（已经俞兄审阅）：

俞梅荪兄回馈原文：

赵兄，今天你讲得真的非常非常好！

我是从另一个志同道合的小群加入的，群里有位认识多年的女士推荐我来听讲座，我一看题目就很好，马上进去，发现原来是您的讲座。聆听您的讲演，使我茅塞顿开。可以说，就像一记棒喝，把我脑子里坚持多年，雷打不动的旧观念，被您彻底点通了！

说到商鞅——那可是我们法律人尤其是我的祖师爷啊！商鞅变法、依法治国，以及《大秦帝国》电视剧……这些我都认真看过，感触很深。尤其是《大秦帝国》，我十多年前看的，全剧贯穿"依法治国"的"法言法语"，看得我感动得不行。

这部剧的编剧我认识，原本是搞经济法的。六/四之后他离开官场，潜心海南十六年，查阅大量史料，最终写出《大秦帝国》。他讲得很清楚：商鞅"依法治国"，使秦国迅速强大起来，多么好啊！商鞅没有错，错在后人没把法治搞好，被灭国之后怪在法治，这是不对的，应该还商鞅的贡献卓著之评价，把颠倒的历史再颠倒过来。我完全认同他的观点。

《大秦帝国》我看了十多遍，还推荐给警察、同事、朋友，大家都说好得很。当然也不断有人对我说《商君书》是坏的，商鞅是坏人。我就告诉他们：秦孝公面临灭国之灾，启用商鞅变法，依法治国，秦国迅速崛起，空前绝后，功德无量，无懈可击。

今天，您说得是，如果法律只是统治阶级的工具，缺乏信仰与伦理基础，它便沦为权力作恶的帮凶，其本身就"不合法"，即"恶法非法"。合法的"法"必须符合正义：来源正义、程序正义、目标正义。

你讲得最清楚的，恰恰就是"依法"这一点。法律不是一切，正义才是一切。依法治国（rule by law）和法治（rule of law）不是一回事！如果法律没有正义的价值基础，它就只是权力的工具，是行不通的。这一点，你说得太到位了，终于把我彻底说通了！

我讲一个经历：在监狱里，我拒绝承认文汇报作案人的诬陷之罪。我隔壁牢房之人被判死刑，日前刚被拉出去枪毙了，使狱警顿时牛逼哄哄，以为有了生杀予夺的大权在握，趾高气昂。几个狱警要打我，我不服气的说，随你们打吧，打死我也不认罪。一位狱警说，打死还不够，要像杀商鞅那样来杀你（指车裂）。当时把我吓懵了，浑身发抖。但两分钟后我缓过神来，竟然有人把我类比商鞅？使我不胜荣幸之至，那是多么的殊荣啊！

当时，我戴着手铐，被他们打倒在地，踢伤了我的膝盖，腿剧痛，迈不开步，走不了路，腿瘸了一个多月才慢慢好，如没有戴手铐，我就和他们拼命了。如今我已73岁了，年纪不饶人，近年我的膝盖老伤在阴雨天经常发作。这种伤，就像很多红军老战士在敌人炮火下，在敌人的监狱里留下的旧伤。我常常用"红色文化"的无数革命先烈英勇献身来自勉，也常常反思法治的真正价值。