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中共统治下三代被迫害作家野夫谈家庭历史伤(图)
2024-10-16

中国作家野夫今年62岁，祖辈在土地改革惨遭灭门，父亲也于文革期间被批斗，野夫本人则在六四后遭陷害被捕。中共在三代人生命留下的历史伤痕，成为人民被迫害的见证，也是野夫绝不能停止记录民间抗争的缘由。 野夫说，文革给当时年幼的他带来恐惧，不时有人拿机枪架在家门口，指著父辈们辱骂，也常有人来抄家。他对当时家中受迫害的情况感到疑惑，1978年上大学后，开始反思中共行径，而对党愤怒的心境也是从那时萌芽。

网络民议：“这种震耳欲聋的沉默何尝不是现在这个时代的写照”
2024-08-28

2024年7月20日，记者柴静在其Youtube频道发布了一则对作家野夫的访谈视频。视频中，柴静就六四告密案与野夫进行对话。1988年，野夫被分配到公安单位工作，1989年六四事件期间，他因同情遭暴力镇压的学生毅然辞职。1990年，野夫因参与掩护民运人员以及给海外组织秘密文件遭到...

“这种震耳欲聋的沉默何尝不是现在这个时代的写照”
2024-08-27

柴静：他（野夫）可能比较不能够理解的是说，当年他应您的要求去广州送这份文件，您告诉他海外民阵的人拿走了，但后来检察院提出的这个诉讼中，没有您的名字，也没有海外民阵的名字，文件也都在，所以他有很多的迷惑，这个我想心情是可以理解的，对吧？就是为什么您没有入罪，而他负了牢狱之灾？

访问“六四告密案”当事人熊召政：“为什么您没有入罪，而野夫负了牢狱之灾？”
2024-08-27

英若诚在晚年的时候写了《水流云在》，冯亦代在晚年的时候写了《悔余日录》，知识分子，当他们内心有耿耿于怀的事情的时候，他们还是想对历史，对自己，对朋友有一个交代，因为历史很复杂，人性也很深，所以我想未来人们评价您（熊召政）的时候，我希望能够有一个您陈述的角度，这样您自己的家人，后辈...

野夫：一代最牛逼的律师
2023-05-02

我们——所有基于天良还在言说的人们，依旧还是需要他们——以张思之先生为代表的人权律师的存在。他们无力拯救我们于深牢大狱，却可以阅卷见证罗网是如何织就，旁证那些不屈的头颅是怎样在这个时代挺立。在严刑苛法的无间狱土上，他们就是迅翁笔下那些"敢于抚哭叛徒的吊客"，是一息尚存还在城头摘颅的收尸人。

野夫：有文字而不真实记录的民族是可耻的(组图)
2020-06-20

没有文字的民族是可怜的。有文字而不许真实记录的民族，则是可恨的，盖因它在退化人类的品质。没有文字的语言，绝对无法永久流传。不能真实纪事的文字，则丧失其造字之初令鬼神夜哭的尊严属性。语言文字是思想的物质外壳，当这种外壳被歪曲甚或阉割时，思想则必然萎缩，族性亦...

野夫：故乡 故人 故事 个体的悲剧和时代的厄运 (图)
2019-02-11

一个打小便奢望文章立命的男人，被青春革命的洪流所裹挟，几番载沉载浮之后，在一个宪法号称出版自由的国度，却可能要以一个‌‌“不法书商‌‌”的身份终结余年——这从任何一个角度看，都显得荒诞而悲剧。出山又二十余年，上半截心脑埋在故土，下半截身子飘荡在异乡；每每半夜酒阑，我像传说中的某个厉鬼，要对广场的华灯在心底高喊——还我头来。

野夫：德国人在青岛留下的遗产令人惊叹
2015-09-01

【一个你不敢相信的故事】：青岛原德国租界区的下水道，在高效使用了百余年后，一些介面零件需更换，经查询，当年的公司已不存在，一个德国企业发来 电子邮件说：根据德国企业的施工标准，在老化零件周边3米范围内，可以找到存放备件的小仓库。中方依建议果然找到了小仓库，里面全是用油布包好的备用件，依旧光亮如新。一个民族的精神、行为准则和行为规范是由什么决定的?答案……真的值得我们深思!

地主之殇——土改与毁家纪事（上）
2008-01-06

一 无论出于何种原因－－耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去。这似乎意味着我的血液之河祇上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的...