我在青少年时，第一次听到潘光旦的名字，觉得既可笑又奇怪。光蛋，在我们老家，是指可怜的既穷困又没有老婆的男人。可居然有人取名就叫盼光蛋！当时很不理解，以为潘光旦是个喜欢开玩笑的穷光蛋。长大后方逐步清楚，潘光旦是个大学问家。潘光旦是江苏省宝山县罗店镇人，今属上...

在中国近现代史上，有这么一位牛逼的父亲，他的9个子女中，有3个成为院士，其他6个也是各领域的知名学者和才俊名人。人称一门三院士，九子皆才俊，这个声名显赫的家族，皆源自一位伟大的父亲——梁启超。作为著名的政治家、思想家、文学家，梁启超的事迹广为人知，他和他的...

光绪皇帝认为报纸有两重任务。一是报道国家的政策、法令，即所谓“宣国是”；一是反映社会动态，表达百姓的愿望与意志，即所谓“达民情”。中国古代的《邸报》，清代的《宫门抄》，其内容都是皇帝诏令，官家意旨，光绪皇帝要求报纸“达民情”，反映人民的心声，显然是个大进步。报纸不仅是一种宣传工具，而且应该传播知识，扩大、增进人们对世界和社会的了解。只有报纸说真话，说实话，才能帮助“朝廷”了解实际，了解民情，作出正确的决策。

1999年央视春晚影响最大的小品叫《打气》。黄宏在小品里喊出了一句：工人要替国家想，我不下岗谁下岗！这句话让很多东北家庭没有过好年。二十年后，黄宏还会被人指着鼻子骂一户口本。何冰也因为《后浪》的演讲成了争议人物。演讲的视频里，出现了iPad、单反、高达模型、赛车、滑雪、潜水、漂流、跳伞，很多消费不起这些东西的年轻人，跑到何冰许久不更新的微博下面留言，让他注意晚节。

收藏家马未都有几句话，很平淡，可对我们这个社会却要算是非常严厉的批评，甚至说是讽刺也不为过。他说什么，他说：“过去做人有三个极低的标准：说实话，讲良心，做好人。现在已成了极高的标准。”说一个社会把原本极低的做人标准居然能弄成极高的标准，这讽刺还不厉害吗？

我以前有一个记者同事，名叫李小鸣，北京大学硕士毕业，现在在凤凰网任总监。李小鸣是一个极好的人，温柔敦厚，正直善良，脸上总是带着弥勒佛一样的微笑，从不和人争吵，即使被人误解，他也是和颜悦色，一笑置之。我曾经有段时间交不起房租，他让我住在他的出租房里，连水电费...

梁启超在1900年给康有为的信中写道：中国数千年之腐败，其祸及于今日，推其大源，皆必自奴隶性而来，不除此性，中国万不能立于世界万国之间。而自由云者，正使人自知其本性，而不受箝制于他人。今日非施此药，万不能愈此病。（《与夫子大人书》）这段话有对有错。错在对中...

医史微鉴：这本书是光绪三十三年的《初等小学生理卫生教科书》，我看了其中介绍神经系统的内容，非常感叹：怕是现在的小学也教不了这么深奥吧。我手上这本线装书有115岁了。光绪二十九年，杭州广济医院编著了这本《俟医浅说》。这本书的英文名字是“TILL THE DOCTOR COMES”。这本书的内容非常不错，教育大众在医生到来之前应该如何处置各类病症。那时，还是清朝啊。

在人生的长河中，五分钟无异于一个小水滴，虽不起眼却有着重要意义。 在日常交往中，五分钟是诚信；在做事处事中，五分钟是准备；在人生路途中，五分钟是远见。 凡事提前五分钟，人生将大不相同。 交友，需要讲信用 孟子说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”。 ...

胡耀邦这次西藏之行和他所提政策方针，得到西藏僧俗广大群众的热烈欢迎和拥护。在其他自治区同样引起强烈反响，国际上也给予很大注意。连旅居国外的达赖喇嘛在中共十二大时还致电中央说，"当胡耀邦1980年访问拉萨时，我便开始信任他了，因为他敢于承认在管理西藏工作中存在着严重问题。这是值得称赞的坦率态度。""我现在仍然对胡耀邦抱有信心，并希望在将来的某一天同他会晤。"直到2005年11月17日，在接受美国《世界日报》采访时，达赖还说，"如果胡耀邦当时继续掌权，西藏问题早就解决了。"

历史黑白：【梁启超的宗教观】我笃信佛教，佛教所说的“业”和“报”是宇宙间唯一的真理，七千卷《大藏经》也只说明这点道理。凡自己造过的“业”，无论为善为恶，自己总要受“报”，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不准抵消的，全是自业自得。这就是...

【梁启超评国民性】梁启超：凡是经过重重内乱的国家，是不可能产生纯洁国民性的。内乱在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。 历史日记V一九三零年斯大林批准了第三十五条法令《关于解决城市乞讨儿童问题》，这些儿童在年龄...

梁启超比谭嗣同看得通透，他才不会那么笨，为一个安于做奴隶的民族献身。在那个时代，清末民初，避过了慈禧，迎来了北洋，帝国主义势力继续扩张，梁启超有更大的空间市场。患上肾病，梁启超进了洋人开办的协和医院，以为笃信西医，一定没有事。岂知那时西化时间尚短，高等华人学艺未精，切错了肾，以致五十六岁就死了。

这几天，中国乒乓球队与刘国梁以及那位苟局长可以说聚焦了绝大多数国人的眼球，从而也让外行领导内行这个奇葩的问题再度被提及。对此现象中所体现出的悖论，本文作了恰当的解释。为什么外行总能凌驾于内行——中国权力话语中司法与官法的悖论许多人心目中，高俅是小丑式人物，...

若要评选中国近代史上最多情的诗人，徐志摩一定榜上有名。 “一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。” “我将在茫茫人海中，寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。” ...

当满屏的电视剧、一大半的婚姻论坛里都在吐槽关于婆媳那点事时，被誉为“人生赢家”的民国女神林徽因，也被翻出被婆婆和大小姑子虐得身心俱疲的过往——原来她也有这样难言的苦痛啊！ 1928年，林徽因嫁给梁思成。两人的婚姻从此成为人们眼里的门当户对，叫人艳羡的典...

最近在台湾网络上流传着一张“史上最强的毕业证书”，其中的导师阵容实在太过强大，令人目瞪口呆之外也倍感羡慕。 这张民国初年北京清华大学研究生的毕业证书，导师栏里赫然写着王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪等历史名人。 这4位导师确实是当时清华大学中文院的4大导师...

1900年12月底，李鸿章开始生病，一个月后高烧不退。1901年7月，李鸿章病情加剧，不能视事。9月，又患上伤风，“鼻塞声重，精神困倦”。《辛丑条约》签字后，李鸿章的病情急转直下，饮食不进。两个月后，部下周馥接到李鸿章病危的消息，赶到贤良寺前来探望。李鸿章此时已病入膏肓，身着殓衣，呼之能应，口不能语。1901年11月7日中午，周馥哭号着说：“君有何放心不下，不忍去耶？公所经手未了之事，我辈可办，放心去吧！”李鸿章忽然嘴唇喃喃颤动，两行清泪从眼窝中滚出，须臾气绝。终年78岁。

歴史黑白：【梁启超的宗教观】我笃信佛教，佛教所说的业和报是宇宙间唯一的真理，七千卷《大藏经》也只说明这点道理。凡自己造过的业，无论为善为恶，自己总要受报，一斤报一斤，一两报一两，丝毫不能躲闪，而且善与恶是不准抵消的，全是自业自得。这就是我的宗教观、人生观的...

梁启超(网络图片) 2010年10月28日下午，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超之孙、梁思成之子梁从诫病逝。 梁从诫的一生，“薪火续传”着其祖父梁启超、父亲梁思成“我不入地狱，谁入地狱”的生命主旋律。他们的生命似乎只为时代而生，只为...