像癌细胞般不断滋长的“警谎”与警暴倒不完全由警队自己造成，北京当权者及特区政府的纵容、鼓励与包庇同样关键。十.一庆祝活动北京高调邀请多位“制暴”有功警员，包括那位向市民擎枪的刘姓警长就是最佳例子。在北大人加持下，这位刘警长不但在官媒大大露脸，还不顾纪律与专业操守在大陆社交媒体大放厥词，公开批评香港法官审案时太宽松形同鼓励暴徒犯法，还质疑他们能否维护司法公正。

今次林郑在没有咨询，不经立法会审议下强推蒙面法固然可恶，但真正的祸心还在肆意引用紧急状况条例无限扩大特首及行政机关的权力，把立法会仅余的一点点监察作用也废掉，对市民权利自由的威胁极大，甚至足以摧毁一国两制中香港的独特社会制度与价值。

简而言之，中共管治七十年已把中国变成迫害人民、威胁全球的“恶兽”，变成形同“1984”小说中的“老大哥”国度。它建政的日子有什么值得自豪庆祝呢！

今次历时过百天的“逆权运动”涉及的问题广泛又复杂，不同看法甚多，并直接触及社会深层次矛盾，其中警权过大警暴不受控更已形同社会毒瘤，吞噬社会互信及秩序，令暴力在社区不断扩散。再不成立独立调查委员会处理矛盾，给公众一个好好的交代，官民、警民关系将持续恶化，不同政见市民的冲突加剧，街头想不成为“战场”也不可能。

事实上在北京及特区政府纵容包庇下，香港警队已成了犹如纳粹「盖世太保」般的恶棍。831速龙小队冲入太子站地铁车厢见人就打还要自拍留念的丑陋景象震惊中外，比元朗721白衣人恐袭市民还要可怕；被警察殴打重伤的市民还要等待三小时才能送院救治，过程中受到的伤害及痛苦非笔墨所能形容。

Jared Diamond描述的智利经验教人深感不安。它点出了所谓体制的保障、民间力量的制衡其实相当脆弱，碰上权慾薰心又刚愎的领导人很容易被攻破甚至瓦解。皮诺切特以「好好先生」的模样骗得政权，可一脱下面具后立时变成残酷不仁的暴君，把国家几十年的民主、自由价值打碎。他的恶行教人联想到香港特首林郑月娥！

凡此种种，都是在直接侵害市民按《基本法》享有的权利与自由，都是在进一步损害香港原有的制度与生活方式，置一国两制于不顾。可林郑月娥对此等白色恐怖不置一词，没为港人及年轻人说过半句话，还任由港铁按当权者、警察的政治需求随意停驶部份路线，关闭车站，为市民、乘客造成巨大的不便及危险。像她这样任由局势恶化的人忽然说「大家都累了」必须对话沟通，怎不让人感到荒谬可笑！

一旦北京真的按捺不住动用解放军或内地武装力量到香港「平乱」，本地金融市场的即时反应是暴跌不止，然后外国银行收紧以至停止跟本地银行、金融机构进行交易或融资。到了那个时候，受影响的就不限于香港，而是扩及中国、亚太区及全世界。资金链断裂情况从香港这个金融中心快速扩散，全球经济即使不像08年金融海啸那样几乎停摆，也肯定陷入深重的经济衰退，长时期难以复原。

百万市民昨天展现的抗争决心未必能扭转当权者的态度，因为像林郑这种冷血、麻木的人不会自觉有错，只会继续透过拖延、镇压、施压的策略对付市民，北京同样想以政经压力吓怕市民，瓦解抗争的意志。未来一段时间，各种威逼利诱的手段大有可能加码，直接间接的政治经济压力将会加强，抗争之路可能更崎岖难走。但只要我们坚持保护人权自由及香港独特体制的初心，毋忘把香港推上险境的元凶是林郑月娥，并保持齐上齐落的团结精神，再大的风雨、再凶暴的压力我们也无所畏惧。

当警队自甘成为有牌恶棍时，法治所受的损害是灾难性。一方面，执法人员公然违法将大大减弱公众对法律、刑事司法体系的信心，鼓动市民有样学样。另一方面，警队以不当手法包括冒充抗争者、插赃对付市民，令社会内部涌现严重的怀疑与不信任，民众对身边人会捕风捉影及过激反应，各种冲突磨擦便由此而起。

大批社会中坚分子在林郑口中原来不过是大陆所谓的“低端人口”，对社会没有建树及贡献，可随意以铁拳对付。大概在她心目中，只有捧她上台的777个选委还有撑住她特首之位的警察才对社会有建树，才值得她重视。难怪她一直与民为敌，既不撤回恶法，又坚拒市民合理的其他诉求。可像她这种不把市民放在眼内的人有什么资格做特首，有什么资格站在台上指指点点！

林郑在自顾不暇之下仍不忘慰劳警队，虽然不像当年六四镇压后北京当权者率先慰问戒严部队官兵那样令人心寒，但讯息仍教人不安，因为这表明她在警队与市民之间优先关注的是警队的感受，着紧的是警队的士气，对市民的愤怒、怨气则视而不见，甚至不闻不问。先不管警队的镇压手段如何过火，单是这份重警轻民的态度已令她难以挽回民心，更不要说修补裂痕。

更根本的是，今天的中国政府回到史太林时代的个人专权，一切唯习*近*平马首是瞻，他说的、做的必然正确，若果有错或出乱子，一定不是习的错，而是大家看错或不理解事实。为了掩饰，各级官员自然层层为他圆谎，向他汇报说一切安好、万事顺遂、中国梦充满色彩……

像中共这样的“老大哥体制”（Big Brother Regime）根本没能力也没需要谈什么文明。他们的字典里没有文明或文化这样的字，他们的体制中只有两个关键词，第一是“权力”，第二是“金钱”，而权力更是重中之重。一切事不管政治、经济以至文化都要为权力服务，都以权力或谁有权力作标准。

关税是特朗普在贸易战中的主要武器，是他向选民吹嘘自己取胜及让美国得益的证据，他自然不会轻易答应。换言之，即使双方有望协议，美国仍大有可能在协议坚持保留一定的关税措施，令中国出口货长期处于不利地位。

尽管有点提心吊胆，林荣基先生过去一直选择留在香港，并勇于发声，一再公开站出来反对北京及特区政府的倒行逆施。他相信，香港及一国两制仍能发挥保护作用，至少让他有公平公正的审讯的机会，不会被胡乱拘禁及入罪。然而，“送中恶法”把最后的保护网打破，香港人包括林荣基先生失却了原来的法律保障，大陆政府不需再动用强力部门或七人车抓走目标人物，可以名正言顺的向特区政府要求交人

Leica相机及镜头非专门为新闻摄影或记者而制，但作为制造商，谁都会以自家相机能捕捉动人时刻、历史一幕而自豪，谁都会为自家相机能把真相、真像向世人呈现而骄傲。六四镇压是过去三十年其中一件最重要历史事件，当晚长安大街、天安门广场清场时候出现的一幕幕杀戮、走避、抢救学生、呼救情景都是珍贵历史纪录，长安大街一人冒死挡住坦克前进的场面更教人印象难忘，久久不能平复。

假若有关居民或旅客涉嫌违反法例成为被告，香港的法制仍保障他各种法定的权利，如政府不能无限期拘留、有权得到律师代表，可申请人身保护令……等。即使被法院定罪，他们还有上诉及申请保释的权利，绝不会人间蒸发般长时间失踪，也不会有执法人员以虐待包括精神虐待的方式逼被告人认罪。

更糟的是，打开这个缺口以后还会带来两个重大的后遗症，祸及一代又一代港人。其一是令二十三条立法的杀伤力更大、更可怕。《基本法》二十三条立法当中涉及的罪名本已具有浓厚的大陆政治色彩，基本上是把大陆的政治犯罪概念引入香港，以此加强对香港的政治控制。

不少人包括香港众志提出了一些折衷的建议，例如把修例适用范围局限于台湾，又或设定日落条款，令修例在处理该宗凶杀案后自动失效，以免出现牵一发动全身的情况。可惜，李家超等特区政府官员为了让面子好过，为了害怕开罪北京坚决不肯接受这些合理的建议，连考虑也不愿意，一意孤行要全速推翻现时移交逃犯安排，削弱市民的保障，市民及年轻人怎能不忧心忡忡？