1968年年底，《人民日报》引述毛泽东的最新指示：知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。于是，当时还在闹革命的全体红卫兵小将，即1966-68年的初高中学生（俗称老三届），在锣鼓喧天中被遣送到全国各地的农村去。据统计，在随后的十年中，共有200...

1955年中共党魁毛泽东还提出了农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的，鼓动、欺骗年轻人去边远农村垦荒。虽然不曾经历过知青的岁月，但通过听到、读过的故事，还是知道对于许多有过知青经历的人而言，往事不堪回首，但是很多人却不愿承认自己的失落，反而通过攫取...

你知道中央有这么一个21号文件吗？这个文件颁发的背景是无数下乡女知青被权力者强奸（诱奸）的血泪。历史证明，现实也说明，中共会犯同样的错误，一次又一次，是体制决定的。

文革中红卫兵打倒走资派后，数千万青少年在毛泽东的号召下上山下乡当知青。在那个疯狂年代，涉世不深的年青一代遭到军代表和农村干部的欺凌，尤其是花样年华的女知青大量被奸污。在回城、入党、提干、上大学等等利诱逼迫之下，成为中共暴政之下的牺牲品。这是中国大陆文革时期...

我们这一代，已经老去，该退休的，差不多都退了。这一代如果有共性的话，一个共同特征，就是在该受教育的时候，缺了教育，即使有心人后来补上，也很难补好。那个十年到来的时候，年少的，还没上学或者刚上一年级，年纪大的，也没上完中学。能读一个比较完整的小学的人，已经算...

1968年12月11日毛泽东发出指示：知识青年到农村去，接收贫下中农的再教育很有必要，至今五十年了。对知识青年上山下乡运动，一直存在正、反两种完全不同的评价，缺乏一个客观评价的标准。王成信撰文提出：习*近*平成为领导人是毛主席号召知青下乡的最大成果。如果以这个...

毛就在《中国社会各阶级的分析》中，把知识分子归入小资产阶级，把自耕农和贫农归入半无产阶级。他认为前者在革命中摇摆不定，只能进行改造；后者具有坚定的革命性，完全值得信赖。

700×439上山下乡运动与文化大革命把城市青年下放到农村参加农业活动早在1955年就开始了。自从1962年也已经成立了专门的官方机构来负责这个工作。但是我认为文革前的运动与文革后的有很多不同的特征，而且规模不能比。从1955到1966年下乡知...

红卫兵被贬流放边远山村，接受贫下中农再教育。（网络图片）文革时，红卫兵造下罪恶，现世现报，被贬流放边远山村，接受贫下中农再教育。到公社再往下分时，我选择谁也不愿去的荒山沟屯。经历超常的事多了，原本虚无缥缈的神话世界渐渐的由虚变实，并被事实不断的充实着证实着...

因为粮食不足，朝鲜开始大搞上山下乡了。金正恩亲自慰问那些经过上山下乡的青年，勉励他们改过自新，从问题青年变为爱国青年。先看下韩联社的报道，韩联社首尔8月31日电朝中社31日报道称，朝鲜国务委员会委员长金正恩30日接见和勉励支边支农、上山下乡的年轻人，并与他...

【说明】上个世纪八十年代中期，一场以原北京知青为主体的要求返城运动在山西和北京两地大规模开展起来，在这场运动中，留在山西的原北京知青在北京和山西各地采取了各种方式来维护自己的权益，要求返回北京，当时震惊了中外，世界各地媒体纷纷报道。在这次活动中，知青们印制...

1967年7月7日，在文化大革命期间，中国年轻人在农田里干活时，都要先学习毛泽东语录。中共百年之际，旅美学者、时政评论人士胡平讲述了他的国军父亲投共，但在镇反运动中却被判死刑的经历。他的家庭因此被视为黑五类，长期在社会中受排挤，被边缘化，他一度被剥夺上大学...

丁祖晓，女（1946--1970），湖南湘西大庸市枫香岗乡人。丁祖晓忧国忧民，不顾个人安危，挺身抗争，反对个人崇拜，为此而献出了自己年轻的生命，死时她才24岁。丁祖晓当时是一个普通回乡知识青年。1965年高中毕业后，回到家乡——湘西土家族苗族自治州大庸县香...

文革爆发后，数量巨大的对政治高度热衷的无业青年会对政治稳定构成严重威胁，因此毛泽东发动全国范围大规模的知识青年“上山下乡”活动。据这篇文章中的主角回忆称，呆久了才发现，那时乡下的男女关系 其实是很乱的，几乎每一对夫妇都有各自的相好，相互间心知肚明，互不干涉。

从1969年到1978年，我作为插队知青在广西田林县的壮族山寨生活了9年，可以说基本经历了大规模上山下乡知青运动的全过程。我们那里是地道的农村，不是兵团或农场，那里地处滇黔桂三省之交，我们县又是广西面积最大、人口密度最稀的县，我们去的平塘公社离县城有两百里...

香港特首林郑月娥2021年4月8日在立法会接受议员质询。毛泽东在文革期间发起城市知识青年到农村接受农民再教育的“上山下乡”有机会在香港与中国大陆之间重现，公务员事务局长聂德权在立法会透露，正与中国大陆部门商讨加强香港公务员培训，包括让公务员到大陆单位“挂职...

当他们接近火场时，发现冲天的烈火映红了天空，几十米内都被照得通明，有经验的当地人见火势太猛，立刻指挥人们烧出了一条安全火道。就在火道刚刚烧出时，风向突变，大火从三面向他们猛扑过来。救火的人们被逼进了狭窄的安全火道。这时火焰窜起一丈多高，大风卷起滚滚灼浪，荒草、荆条爆燃出震耳欲聋的噼啪声。在两边的火光中，一群人影倒下了。他看到焦土上躺着四、五位头发已被烧光的战友，他们仰面朝天，双臂痉挛在胸前，没有一丝声息。

随着时间的推移，知青们“反修防修”“闹革命”的狂热很快就被农村生活的艰辛和平淡抹平了，很多知青也回归了一丝理性，有了日渐独立的思考。比如，他们很快颠覆了头脑中对地主先入为主的印象。在下乡前，一提起地主，他们头脑中浮现的就是宣传中黄世仁、刘文彩以及他们的奢靡生活，下乡后，他们看到很多被打成地主的人至今仍住在土坯房中，平素也是粗茶淡饭，才知地主家并不都是大鱼大肉，也只不过在麦收后吃几顿烙饼，过年炖上一锅肉而已。

中共肺炎（COVID-19）疫情大流行期间，中国经济遭受了严重打击，大批企业倒闭，失业人数飙升。为缓解城市压力，中共当局大力呼吁年轻人到农村“创业”。天津一名大学生“响应号召”后，却发现官方事前的承诺均未兑现。

中共病毒疫情对中国经济造成巨大打击，就业市场形势十分严峻。最近，当局出台了一系列稳就业政策，其中之一便是鼓励城市高学历人才向农村转移。五、六十年前在中国掀起的狂热的“上山下乡”运动似乎有卷土重来之势。加州州立大学洛杉矶分校教授、中共党史及文革史学者宋永毅对美国之音表示，不管是毛泽东还是习*近*平，他不希望这些人有独立的头脑，就送到农村去，那就是农民化。知识分子的农民化就文明来说是一个倒退，就他统治来说是一个加强，因为他要管住人民的脑子才行啊。”