一个人主动地“活到老、干到老”，享受“新退休观”的乐趣，跟被动地晚几年到手退休金，好像不能等而化之？“延迟退休”在统计学数字上是合理的，那么围绕低保、医保、失业金、城乡巨大鸿沟的养老金的救助支撑安全网又如何呢？换句话说，对于一些从事繁重体力劳动的人，“夕阳红”等生命意义叙事显得太奢侈了，ta们盼望着能早日摆脱每日的劳作，拿到些应得的养老金，躺平休息，或者很可能也躺不平，要做些零工，维持生活。
在我看来，相亲角最让我无法接受之处在于“去人格化”。在那里，一个个复杂、丰富的个体，被异化为了纸板上的收入数字、身体信息和性别模版。我没有办法从那些雷同的“性格温柔”、“诚实可靠”中获得关于另一个人类的真实信息：TA的经历、兴趣、欲望或恐惧。而这也正是“相亲”现象的本质悖论。
