湖南一位官员告诉我，他在当县长的时候，要盖一幢政府办公大楼，购进的木材、钢筋和水泥堆在一块空地上。附近的老百姓每天晚上都去偷窃，准备以后给自己盖房屋。当地老百姓有个观念，偷政府的财产不算偷，偷邻居的才是偷。县里相关部门开会商量，准备建起围墙，再在围墙上装电网，还要派出警察去守卫。

他知道后说，不用建围墙，不用装电网，不用派警察，只要在四周立上几个木牌，木牌上写着"建庙用"就行了。这一招果然有效，老百姓一看这些木材、钢筋和水泥是用来建佛教寺庙的，不仅不再去偷了，还趁着夜色的掩护把此前偷回家的还了回去。他们觉得偷窃寺庙的东西会遭受报应的。

我认识的南方某城市的一位区长，告诉我在他管辖的区里，一场大雨引发了洪水，洪水冲掉了一千多座老百姓的祖坟。中国有一个根深蒂固的观念，祖坟位置的好坏影响子孙后代命运的好坏。这一千多座祖坟原来分散在不同的地方，因为城镇化进程而迁移到一起，这个过程本来就充满矛盾，中国的传统是祖坟不能动，除非后代连遭厄运才可以迁移。

如果这些祖坟没有被迁移，是在原来的地方被雨水冲走，老百姓会认为这是一场天灾，可是被迁移到一起的祖坟被洪水冲掉，他们理所当然地认为是政府的责任，他们愤怒了。

区长知道一场群体性事件将要爆发，他没有动用警力，而是派出了十几个风水先生去做他们的工作，这些听命于政府的风水先生用风水去说服他们，说他们的祖坟被水冲了，他们日后就会发财。在中国的风俗里，水为财，遇到水会发财。他们不相信政府，可是相信风水先生。

阿波罗网摘自纽约时报余华文章，余华在文中对这两个官员表示了赞赏。