自古惊天社会大变革，多由极小的花边新闻引发。虎年全国“两会”前夕，大陆网络突然惊爆“烟草局长情色日记”等三则奇闻，由此推动中国联省自治新潮汹涌澎湃。

三则奇闻显示中共腐败病入膏肓

二○一○年春天火热的三则奇闻分别为：“纪委书记起义”彰显现代锦衣卫困境；女主播网上控诉纪委不帮助制止被书记包养谣言：“烟草局长情色日记”全文网上热传获盛誉──

《南方周末》二月二十五日报道：一月二十九日，陕西省汉中市纪检委书记刘继全在百度发出一篇内容详尽的“实名举报材料”，而被举报人则是去年八月被任命为汉中市公安局副局长的汪广赋（前汉台分局局长）。刘继全曾多次向上级反映汪广赋“徇私枉法，滥用职权，包庇放纵犯罪，充当黑恶势力保护伞，超标购车等一系列问题”，但均被认为反映不实；而他寄到中央和国务院相关部门的举报信件，却又转回到他自己的手中。这让他明白，即使是一个纪委书记，也不可能通过现行体制来监督腐败，在中国现实下，求助於网络还比求助於党更现实一些。这一“纪委书记起义”──纪委书记通过网上发帖来举报同级领导腐败的事实，雄辩地说明，以党反腐，此路不通。

大河网三月二日报道，河南周口市商水县原县委书记张某被双规后，当地盛传他被查出“淫乱光盘门”，三十二岁的县电视台女主播“春天里”是女主角之一。但“春天里”一再给上级纪委写信伸冤，要求纪委出面讲话，请为之证实清白。而周口市纪委却只私下说“春天里”无问题，拒不公开闢谣。“春天里”一怒之下上网鸣冤控纪委。

同日，《南方都市报》报道：年逾半百的广西自治区烟草局处长韩峰，在日记中真实记载了他与六名女下属和同事“乱搞 ”，以及整天忙於喝酒受贿玩女人的过程，日记原版被网上全文转载，引发亿万网民围观讚歎──此事奇特之处在於网民共识：韩峰代表全体官员，所谓模范党员孔繁森只是伪造个案！

“台有一灯，联治在台”

这三则奇闻互为表里，相得益彰。“烟草局长情色日记”是龙头与核心，“女主播网上控诉纪委不帮助制止被书记包养谣言 ”是其延伸扩展──“烟草局长情色日记”只是中国千万情色官员“起居注”的一次偶然泄密，“每一个成功的局长后面都有一本「日」记”！“纪委书记被迫上网举报”注释“烟草局长”何以敢做敢写──中共各级纪委只是各级一把手镇压异己和糊弄百姓的锦衣卫。

网上顿时出现“中国民众大学”的《寻找中国之路》网络大讨论倡议书：“今天的中国已到了「善不能举，恶不能消；利不能兴，害不能除」的险恶境地！权贵经济大行其道，公民利益广遭侵袭；导致民众信仰缺失心灵冷漠，维系社会秩序的道德体系几近崩溃；社会危机已到了一触即发的关头！”许多人借“烟草局长情色日记”大发跟帖，对一党反腐彻底失望，力主中国重新试行“联省自治”──从教士世俗化开始，宗教也就世俗化：马列主义宗教已因“烟草局长情色日记”之类的腐败在中共领导的中国全面解体──意识形态解体后的中国，可能需要“联省自治”才能维系中国安全。

有网虫plisiya在凯迪网发出“有奖徵集下联”，其上联是：楚虽三户，亡秦必楚：“萧鹤”应徵答道：“楚虽三户，亡秦必楚；台有一灯，联治在台。”──等待与大陆“联省自治”的台湾将成为促进大陆各地联省自治的基地──今日台湾、香港皆是中共许诺自治之地，而大陆原有的西藏、新疆等等“自治区”，大可借台湾、香港东风，将原有的假自治变为真自治。各地自主立宪立法反腐败，定然比一党专制、大一统有效有力。如是，北京要祸害也只会祸害北京一地的人。网民“揕枝花落”在“文化散论”中相信：“苏（唯哀）绝四维，殒供定X”（X是天机，暂不可说）。“联省自治”已然为中国新世纪走出困境的一条新路。

“联省自治”是共生大道

一九一九年，梁启超在《解放与改造》发刊词中，第一次明确提出了中国须“联省自治”的政治主张：“同人确信国家之组织，全以地方为基础，故主张中央权限，当减到对外维持统一之必要点为止。……同人确信地方自治，当由自动，故主张各省乃至各县各市，皆宜自动地制定根本法而自守之，国家须加以承认。”

这一论点的核心是，民主法治国家乃地方自治共生的联合体。其历史依据可以远溯公元前十一世纪。八百年周朝，实质是实行各诸侯国自治联合的“分权天子制”（联邦制）。后来“礼崩乐坏”的分裂只是因为，没有适应生产力的发展实行民主选举“天子”和军队国家化（禁止诸侯国自立军队），以致自治异化为分裂，让秦始皇之类的暴君有了实行中央集权郡县制的口实。中国二千年专制集权史，证明集权专制可以稳定国家於一时，却必然不断陷入战乱动乱；可以富国一时，却一定永远贫民！诚如有家才有国，有地方自治，有民间自治，才有国家的统一与长治久安。

梁启超的“联省自治”倡议，经章太炎、胡适等人合力宣传，为国人共识，形成“联省自治思潮”，并在湖南省率先试行《湖南省宪法草案》──一九二○年七月二十二日，谭延闓发表“还政於民”、“湘人自治”的通电，广东的陈炯明也提出“先立省宪”。此后湖南、浙江、云南、四川、广东十多个省在一九二○年代试验了六年“联省自治”。连毛泽东当时也在报刊积极推行“联省自治”，主张“最好的办法，是索性不谋总建设，索性分裂（自治），去谋各省的分建设，二十二个行省三特区两藩地合共二十七个地方，最好分为二十七个国。”

这一“联省自治”的联邦主义运动虽然经军阀破坏和孙中山、蒋介石、毛泽东的武力专制而失败，使中国又重走秦始皇的“ 中央集权郡县制”，但“联省自治”的怀念始终深深紮根於民间。近些年来，不少学者又开始大力宣传“联省自治”，如中国社科院研究员刘军宁撰写了《联省自治：二十世纪的联邦主义尝试》；马勇发表了《二十世纪二十年代“联省自治”的理论与实践》；二○○九年六月，中国社会科学出版社大胆出版了谢从高（华中师范大学政法学院博士）的专着《联省自治思潮研究》；甚至一些地方官员也暗中推动重试“联省自治”──二○一○年新任广东副省长的朱小丹在其主编的岭南文库中，藉出版《陈炯明传》，全面肯定其联省自治思想。而薄熙来在重庆自主推行“唱红打黑”，实际上也有一种向中央要求“重庆自治”的意思。

有此深厚背景，此次“局长情色日记”催生的联省自治新议，将成为“中国向何处去”的一个新答案。