《推背图》易经密码预言宋朝、靖康耻、元朝 * 阿波罗新闻网
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《推背图》易经密码预言宋朝、靖康耻、元朝
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推背图》预言之画龙点睛在每一卦象的谶曰颂曰皆有一插图,图图精彩而且神奇玄妙,点出预言事项特性。

我们现在来探讨一下《推背图》第十五象(五代亡宋兴)、第二十一象(宋靖康耻)、第二十五象(元朝)、第二十七象(大明)、第三十二象(李闯)、第三十三象(大清)、第三十七象(民国)、第三十九象(抗日)、第四十象(台湾),看看预言插图的构思是怎么来的,依据何在。上篇先看看前三象:
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第十五象 震上离下 〈丰卦〉卦序密码83
谶曰:天有日月,地有山川,海内纷纷,父后子前。
颂曰:战事中原迄未休,几人高枕卧今戈,寰中自有真天子,扫尽群妖见日头。
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易经〈雷火丰卦〉卦辞:“亨、王假之、勿忧,宜日中”--- 可以解读为:亨通之王,高枕无忧;“宜”字天盖下月小走,暗指天下“赵”姓。九三爻辞:“日中见沫”--- 天盖下见一水木,隐喻“宋”朝。

变卦〈雷风恒卦〉,六五爻辞:“妇人吉”--- “妇”字拆成“女”及“帚”;“吉”字土下一口、或一日。

那么插图,有艺术才华的有道之士,就画一男孩(意表“男儿”) 在天空下的一颗大树木下 (意形“宋”朝),扫蜂巢外的群蜂(雄蜂才会在巢外飞);就传神地表达正如颂曰的第四句“扫尽群妖见日头”,而统一天下了。因此可见《推背图》插图的构思,是根据神传文字解易卦密码而来的,只是运用之妙、存乎一心。


第二十一象 艮上兑下 〈损卦〉卦序密码64,预言靖康耻宋室南迁。谶曰:空厥宫中,雪深三尺,吁嗟元首,南辕北彻。颂曰:妖气未靖不康宁,北扫烽烟望帝京,异姓立朝终国位,卜世三六又南行。奇妙的是点出“靖康”待“雪”耻。(〈损卦〉爻辞有“损其疾”,表示不健康;变卦〈风泽中孚卦〉爻辞有“鸣鹤”及“月儿望”,想象力丰富点,鹤“立”和“王”、“月”不就暗示“靖”字了。)

其谶曰颂曰平铺直叙没什么,倒是插图很特别,突出易经〈山泽损卦〉六三爻爻辞:“三人行则损一人”,但是有“损人”的外族人;还有表达了变卦成〈风泽中孚卦〉后九五爻爻辞的“有孚挛如”,很传神地点绘出二帝难兄难弟。


第二十五象 巽上艮下 〈渐卦〉卦序密码26,预言元朝的取代南宋。谶曰:北帝南臣,一兀自立,斡难河水,燕巢补麦。颂曰:鼎足争雄事本奇,一狼二鼠判须臾,北关锁钥虽牢固,子子孙孙五五宜。

此卦象很传神地用插图之铁斧头有十段木柄,预言铁木真子孙元朝十代而已。

〈风山渐卦〉是有内含木与金之意,怎么会想到斧头呢?原来变卦〈巽卦〉爻辞有“资斧”二字,谐音兹为斧吧。又另一变卦〈涣卦〉六四爻辞:“涣其群、元吉(元为一兀,吉字一兀有十),涣有丘(元有丘陵也有“丘” 道长帮忙)、匪夷所思”,九五爻辞: “涣汗其大号,涣王居(居字尸十口) ”。所以颂曰“奇(也指大可汗)”及“子子孙孙五五宜” 十代。

关于谶曰,〈风山渐卦〉有鸿燕南来之象,变卦〈天山遁卦〉爻辞“畜臣妾、吉”,可灵活解读为“玄田臣妾”,北玄天帝、南田臣妾,“吉”当成一兀上十。后二句可难解其根据,勉强查到〈风天小畜卦〉爻辞“复自道,何(河)其咎”或许解读为河水难以斡旋复道;至于“补麦” 可能是依据〈渐卦〉爻辞“鸿渐于磬,饮食干在行内(古字)干在行内、吉”而来。。

预言点出元朝老家“斡难河”,真太神了;尤其是插图中能预知“铁木真”姓名,这不是突破时空的超科技预言,这是什么呢? 


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